Valiéndose de fuentes coloniales y contemporáneas de diversas disciplinas, especialmente lingu¨isticas y etnográficas, José Rozo Gauta nos presenta este nuevo estudio sobre los muiscas y sus herederos. Aquí no describimos la constitución física y biológica, sino la configuración imaginaria y simbólica del cuerpo apartir de los elementos de la práxis cotidiana, de su inserción en las estructuras significantes que moldean su existencia y comprensión como cuerpo cultural, es decir, como cuerpo concebido y vivido en una etapa histórica determinada, cuyos presupuestos permiten avizorar la cercanía del cuerpo actual de los campesinos herederos de los muiscas al cuerpo concebido por los muiscas del siglo XVI. Y no nos dedicamos directamente al estudio del cuerpo musica, hacemos una descripción de los elementos que lo atraviesan desde las formas de producción social, como producción y manejo de alimentos, concepción y manejo de enfermedades y simbolización de unos y otras.